الرئيس التونسي يوافق على ترشيح علي العريض لرئاسة الحكومة المقبلة - شموس نيوز - Shomos News

الرئيس التونسي يوافق على ترشيح علي العريض لرئاسة الحكومة المقبلة - شموس نيوز - Shomos News

إعلان جوائز «ساويرس» الثقافية بالأوبرا.. والمؤسسة تكرم سلامة أحمد سلامة - شموس نيوز - Shomos News

إعلان جوائز «ساويرس» الثقافية بالأوبرا.. والمؤسسة تكرم سلامة أحمد سلامة - شموس نيوز - Shomos News

كتب بواسطة: داليا جمال طاهر - خاص " شموس نيوز " المجموعة: فنون وأدب 

أعلنت مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية عن الفائزين بجوائز الدورة الثامنة للمسابقة الثقافية التي تنظمها المؤسسة في مجالات الكتابة الأدبية، وذلك في الحفل الذي أقيم مساء أمس "السبت" بالمسرح الصغير في دار الأوبرا المصرية، وحضره عدد كبير من رموز الأدب والسينما والثقافة والإعلاميين في مصر.

فاز بجائزة أفضل رواية (فرع كبار الكتاب) وقيمتها 100 ألف جنيه لرواية «أبناء الجبلاوي» للروائي إبراهيم فرغلي، وذهبت جائزة أفضل مجموعة قصصية (فرع كبار الكتاب) وقيمتها 100 ألف جنيه لمجموعة "الجو العام" للكاتب إبراهيم داود.

وحصل علي المركز الأول لجائزة أفضل رواية (فرع الشباب) وقيمتها 40 ألف جنيه رواية «عكس الاتجاه» للكاتب ياسر أحمد محمد، وحصد المركز الثاني وقيمته 30 ألف جنيه مناصفة بين رواية «كادرات بصرية» للكاتب محمود محمد الغيطاني، و رواية «راقص التانجو» للكاتب محمد سالم.

وحصل علي المركز الأول لجائزة أفضل مجموعة قصصية فرع الشباب وقيمتها 40 ألف جنيه مجموعة «أبهة الماء» للكاتب محمد رفيع، ومنح المركز الثاني وقيمته 30 ألف جنيه مناصفة بين المجموعة القصصية «بس يا يوسف» للكاتبة أميرة حسن الدسوقي، والمجموعة القصصية «سينما قصر النيل» للكاتب محمد فاروق شمس الدين.

وذهبت جائزة أفضل سيناريو (فرع كبار الكتاب) وقيمتها 100 ألف جنيه لسيناريو «حالتي» للسيناريست خالد عزت، و جائزة أفضل سيناريو (فرع الشباب) وقيمتها 80 ألف جنيه لسيناريو «عاصمة جهنم» للسيناريست محمد أمين راضي.

فاز بالمركز الأول لجائزة أفضل نص مسرحي وقيمتها 100 ألف جنيه مسرحية «الحشاشين» للكاتب إبراهيم الحسيني، بينما حصل علي المركز الثاني وقيمتها 50 ألف جنيه مسرحية «هزائم الفرسان» للكاتب سليم كتشنر استاورو.

أعلن المهندس سميح ساويرس والذي قام بتوزيع الجوائز على الفائزين، بأنه تقرر بدء من الدورة المقبلة بتدشين فرع للنقد الأدبي ضمن أفرع الجائزة.

منحت جائزة مؤسسة ساويرس الثقافية لعام 2012 للراحل سلامة أحمد سلامة تكريماً له.

يذكر انه شارك في المسابقة 446 عملا أدبيا، حيث بلغ عدد الأعمال المقدمة لفرع الآداب 192 عملاً منها 105عملا روائيا و87  مجموعة قصصية، كما وصل عدد الأعمال المشاركة في فرع السيناريو 158عملاً، بينما بلغ عدد الأعمال المقدمة في فرع النصوص المسرحية 96 عملاً.

تعد "جائزة ساويرس الثقافية"أحد أهم أدوار مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية والتي بدأتها بجائزة للأدباء فقط في عام 2005، وامتدت عبر الأعوام الماضية لتشمل اليوم جائزتين لكتاب السيناريو والنص المسرحي، مستهدفة بذلك تحفيز الأدباء والكتاب والمؤلفين المصريين لمزيد من العطاء والإبداع والاهتمام بهم اهتماما صادراً عن قناعة حقيقية بأهمية دور الأدب والفن في الارتقاء بالمجتمع المصري.

صونيا عامر.. تغرد أشعارها فى عصفور الجنة - شموس نيوز - Shomos News

صونيا عامر.. تغرد أشعارها فى عصفور الجنة - شموس نيوز - Shomos News

  كتب بواسطة: داليا جمال طاهر - خاص " شموس نيوز " المجموعة: ثقافة 
 
عن وكالة سنفنكس للفنون والآداب صدر حديثاً فى مصر ديوان « عصفور الجنة » للشاعرة اللبنانية صونيا عامر.. الديوان يقع فى 128 صفحة من القطع المتوسط.. ويضم 10 قصائد فى 10 أجزاء..

صونيا صالح عامر.. كاتبة ، شاعرة، تشكيلية لبنانية مواليد 5/3/1971، الخلوات- قضاء حاصبيا- جنوب لبنان، حائزة على شهادة الماجستير بإدارة الأعمال، تعيش بالكويت منذ العام 1989.
لها العديد من المؤلفات.. وإلى جانب « عصفور الجنة" للشاعرة ديوان مطبوع بعنوان «  تيه » ، صدر عند دار الوطن، الكويت مارس 2012، كما وصدر للشاعرة مجموعة قصصية بعنوان « ... وقصص أخرى » عن مؤسسة الرحاب الحديثة، بيروت، لبنان نوفمبر 2012.. ورواية بعنوان « بطن الحوت » التي ستصدر قريباً.
وللشاعرة مشاركات شعرية وأدبية عديدة بالعديد من الصحف والمجلات العربية والمحلية. 

الدكتور غازي فيصل قال: منذ ان بدأت صونيا عامر كتابة الشعر، كانت ترغب في أن تطلق على ديوانها اسم (تيه) وقد ازدادت هذه الرغبة عندما أيقنت أن هناك ارتباطا بينه وبينها، تقول: أصررت على اختيار (تيه) لأنه يدل على التوهان والغنج، وأشعر بأنني أجد هاتين الصفتين في شخصيتي، كما أعتبر أن هذا الديوان بمثابة مولودي الأول.
ديوان تيه، يقدم للقارئ صوراً شعرية جميلة وواقعية تنبض بالحياة، حيث النصوص الشعرية ممتعة، فمن خلال البساطة والكلمات العميقة قدمت لنا الكاتبة صورا تجسد الوعي الذاتي والتجربة الشخصية للشاعرة، فالديوان يروي قصصاً استعارية أو استعادية أدبية عن صونيا الإنسان والطفولة، اللوحات الفنية، الإنسانة والأسرة: تعرفنا عليها بعمق أكبر، اقتربنا منها من هدؤها، نظرتها لعالمنا، عالم الصراع والمتناقضات، ورؤيتها النقدية لذاتها، "لوكتبت ستعيد كتابة قصائدها بصورة أخرى"، اليوم نفهم الشاعرة أكثر واعمق من الأمس، وسنعرفها أكثر في الصباحات والأمسيات القادمة، فأنت يا صونيا أيقونة للكلمة والجمال والحب الأبدي.

وأضافت الكاتبة التونسية أمنة وناس : اهتمّت شاعرتنا وأديبتنا بالتركيز على شواغل الناس ونزاعاتهم والوقوف على طباعهم وما يعتري حياتهم من عوامل التطوّر وأسباب الزوال والانحلال.. إن بإطلاعنا على بوتقة أعمالها الشعرية والأدبية نصل وعن وعي وإدراك إلى الاقتناع بأن كل القضايا المطروحة ليست ضمن الافتراض والتوقع وإنما هي ذات صبغة إنسانية طبيعية محضة وسليلة الواقع الذي نعيشه.
أما جويس شماس فأشارت إلى أن .. المجموعة القصصية الأولى للشاعرة والكاتبة اللبنانية صونيا عامر, التي استوحتها و"حللتها" من واقع بيئة مليئة بالتناقضات الإيجابية والسلبية بأكثرها, في زمن صار الإنسان تائهاً وضائعاً بسبب التكنولوجيا وكثرة المعلومات وقلة التركيز وعدم السعي وراء "نوعية حياة" صحية, غير أن "وقصص أخرى" جاءت كرد فعل على مواقف وأحداث مرت بها الكاتبة ولم تجد لها تفسيراً منطقياً حينها, لكن الصورة اتضحت مع مرور الزمن, لأن لحظة الصدق تكمن عندما يدرك المرء أن مكانة الصدق تفوق الكذب, فضلاً عن أن مناصرة المرأة رسالة وقضية يجب تبنيها وتحقيقها.

وقال الناقد مصطفى المسعودي: عميقة هي العلاقة فيما بين الشعر والفنون الأخرى بكل امتداداتها، والشعر يملك قدرة هائلة على محاورة تلك الفنون واستيعابها في امكاناته التخييلية الكبيرة لن نتكلم عن الشعر والمسرح أوالشعر والغناء.. ولكن هنا يستوقفنا الديوان الشعري الجميل الذي أصدرته الشاعرة والفنانة التشكيلية اللبنانية صونيا عامر للتأمل في العلاقة المتينة فيما بين الشعر والفن التشكيلي.
الشعر نظرة إلى الحياة بكل تفاصيلها وأفراحها وأحزانها، نظرة من أغوار الذات التي قد تكون مُنكسرة وقد تكون غير ذلك، والنظرة لا تستهدف رسم الأشياء بقدر ما تهدف اعادة رسمها، وفرق بين هذا وذاك، فرسم الشئ كما هو في ظاهره عمل مباشر ومجرد محاكاة أما اعادة الرسم فهي محاولة للغوص في ماوراء وراء ظاهر الأشياء، من هنا يتأكد الاختلاف بين شاعر ينظر إلى الظاهر وآخر ينظر إلى ما خلف الظاهر من خلال مراَة الذات، وكلما كان المبدع عبقريا في رسمه الا وصَفت المراة التي في الذات لتنعكس صفاء على جسد القصيدة.