وجع قلب .. قصة خيالية من داخل الحارة المصرية

القاهرة – من داليا جمال طاهر

وجع قلب ..  قصة رمزية شديدة السواد وتطرح فكرة واحدة أنه بالرغم من قسوة الحياة أحياناً وبالرغم من حب البعض للتدمير إلا أنه بالحب ممكن الوقوف أمام كل ذلك .

القصة من تأليف ماجد البنانى، صدرت حديثاُ فى مصر عن دار النسر الأدبية .

القصة من خيال المؤلف وتحكى عن فتاة اسمها منى وهى طالبة فى تانية تجارة ...بنت الأستاذ شريف خليل مدرس لغة عربية ودين بالمدرسة الإعدادى للبنات إللى جنبنا .

الأب على مشارف الخمسين شخصية طيبه والله مش بقول كده علشان هو أبويا .

والأم الأستاذة احسان مدرسة علوم بنفس المدرسة ست مصرية زيها زى آلاف المصريات نفس الشكل مليانة حبتين لابسه عباية مدرسه شديده فى المدرسه واطيب واحن أم فى البيت كل همها فى الدنيا البيت واولادها إللى هما اختى حنان فى تانية ثانوى بنت شقية مرحة محبوبة جدا من كل إللى يعرفوها ...واخويا احمد فى اولى اعدادى ...شقى جدا ومبيحبش المذاكرة وحريف كورة وبيعشق محمد منير .

تعيش منى فى عمارة تبع الاوقاف وتعتبر نفسها من الجيل التالت الذى يعيش فى هذه العمارة ... هى عمارة قديمة جدا خربانه بس اتكتب جواها تاريخ  .. العمارة تطل على شارع وناصية حارة فى عشوائيات الوراق تتميز بالفقر المدقع بمعناه الصريح .. البيوت لازقه فى بعض لدرجة لو فى جارة بتلم الغسيل من على الحبل واضطرت مثلا تروح تفتح الباب تطلب من جارتها إللى فى البلكونه إللى قصدها تلمه بدالها .. ده غير انهم بيناولو بعض كل حاجه من البلكونات اسهل واسرع .

وطبعا اغلب ان مكنش معظم البيوت بالطوب الاحمر كسلو الناس انهم يمحروها وممكن علشان معهمش فلوس لده وإللى متمحر ومتبيض بيبقى على قد الحال والالوان مفزعه تدخل الحارة تشوف برك من المجارى المعفنه عليها قوالب طوب للمساعدة فى العبور وسبحان الله الناس بكل اعمارهم خلاص بقو أساتذه فى المشي على القالب بسرعه وبدون خوف المحلات منتشرة على الجانبين معشش فيها العنكبوت .

بالرغم من ذلك يعيش الناس داخل الحارة وهم وراضون عن حياتهم ويخرجوا للعالم التانى إللى اسمه قاهرة المعز دون استغراب ..

ولكن ماذا يحدث فى العمارة والحارة؟

هذا ما تحاول منى أن ترويه من خلال أحداث الرواية فمثلا تحكى عن شاب يحاول دائما معاكستها اسمه كلاى ويقول لها انا شاريكى وعايزك فى الحلال ..عملتلى شبورة يعجبك الكلام ده المعلم شلاطة ، يتدخل المعلم شلاطة ويقول لا ميعجبينيش وملكش دعوة بست الستات .. فكى انتى على فوق يا ست الستات وانا هشوف شغلى معاه.

فى نفس الوقت يتفتح الباب ويطل اسامة ( كان منتظرها فى البلكونة لغاية ماتيجى ) ويقول لها ازيك يامنى فى ايه صوتك جايب لاخر الحارة .

منى :- ولاحاجة يا اسامة ربنا يخرجنا من العمارة دى على خير ..المقرف إللى اسمه كلاى مدبقنى فى طلعه ونازله ..ال ايه عايز يتجوزنى ..خلاص مهى الدنيا خلصت من الرجاله علشان ابص للقرد ده

اسامه :- لا دى حاجة ميتسكتش عليها ..وحياة أمه لحولو عنيه.. انا هنزله اشطفه .

وهنا تدخل منى فى صراع مع المجتمع الذى تعيش فيه ، حيث تمر بظروف قاسية بسبب الفقر والجهل وتدور أحداث الرواية لنعيش فى قصة خيالية من داخل الحارة المصرية البسيطة التى لا نعرف عنها الكثير وكيف يعيش هؤلاء الأشخاص فى ظروف قاسية تحت ضغط الفقر والحرمان ، بشكل يلخص الفروق بين الطبقات فكما نعلم أن مجتمعنا ينقسم إلى شرائح وطبقات مختلفة ، وهناك ثلاث طبقات فى المجتمع وهى : الطبقة الدنيا والطبقة الوسطى والطبقة العليا .

ولكن مشكلة الرواية هى كيف يتفاعل أبناء المجتمع مع بعضهم البعض ، وكيف ينظر أبناء كل طبقة إلى الطبقة الأخرى.

كسارة الأحلام.. أول ديوان للدكتورة نسرين الرفاعى

كتبت: داليا جمال طاهر

أهديتني حبيبي كسارةً للبندق ، تكسِر الصعابَ وجدتني أصدق، وطرتُ بالخيالِ سعيدةً أحلِق، كيف في ثوانٍ فقدتُ كلَ منطق، بهذه الكلمات تقدم الدكتورة نسرين الرفاعى أول دواوينها تحت عنوان «كسارة الأحلام» والذى تصدره دار النسر الأدبية، برئاسة الشاعر الدكتور محمد الشحات محمد.. تصميم الغلاف: معتز  طاهر.

ديوان كسارة الأحلام يعد باكورة الإنتاج الأدبى، للشاعرة د. نسرين الرفاعى ويضم الديوان 16 قصيدة.. يبدأ الديوان بقصيدة «رثاء أبى الحبيب.. عفوا أبى» التى تحاول فيها الشاعرة أن تقدم الشكر لوالدها لأنه هو الذى علمها ورباها وتتخذه قدوه وتقول فيها:-

شكراً أبي أنت الذي علَمتني                        أنَ التُقي و الصدقُ ديني و مذهبي

شكراً أبي أنت الذي عوَدتني                       أن الغنى و الجاه ليس بمطلبي

شكراً أبي أنت الذي ربيتني                          أن احترام النفس أعظم مكسبي

شكراً أبي أنت الذي لقَنتي                          أن ابتغي بالعلم أفضلَ صاحبي

كنت المثال وأنت أول قدوتي                       في السبقِ بالمعروفِ نحو الأقربِ

شكراً أبي أنت الذي وجَهتني                         أطلب حلالاً في طعامي ومشربي

الحق قوة, أنت مَن  حذَرتني                        و الظلمُ ظلمةُ كل قلبٍ غاصبِ

ثم تأتى قصيدة ليست ليلتي (رداً على رائعة ثومة هذه ليلتي( وتقول فيها:-

تلك كانت ليلتي        كنتُ احسدُ نعمتي

أوقدُ الليلَ شموعا         من بشائرِ فرحتي

اين صارت ليلتي        و استحالت نقمتي

كيف في بئر الجراحِ       قد تهاوت فرحتي

ثم قصيدة اعتراف وفيها تقول:-

كم كنت تبدو لاهياً      هواك في الدنيا تسالي

وكم بدوت مراهقاً        حبَ العذارى لا يبالي

فما حسبتك عاشقاً         متعبداً حرمَ الجمالِ

كان حكمي قاسياً         جهلتُ لم يخطر ببالي

أني أكَذِبُ واقعاً       وأعيش في دنيا خيالي

قبِلتَ حكمي راضياً         كان انسحابُك بامتثالِ

ويليها قصيدة نحنُ لها:-

جاءت رؤوسُ الشرِ تحشُدُ جيشَها            تكادُ تُسمعُنا الحروبُ طبولَها

قالوا سنضربُ في العروبةِ قلبَها                  قلنا هلُمَ الآن هانحنُ لها

أرأيتَ عيسى كيف باركَ شعبها             و حديثُ أحمد حين يمدحُ جُندَها

الى القيامةِ في رباطٍ أهلُها                   من ذا يُشَكِكُ أو يُكَفِرُ شعبَها

يا كل إرهابٍ يدنس أرضَها                      ما أنت إلا شوكةً في خصرِها

ان كنت تقرأ نبذةً عن أصلِها               أدركتَ أنك لحظةً في عمرِها

ثم تأتى قصيدة حب بلا رصيد لتكسر الشاعرة سهام الحب فتقول:-

عفواً قد نفذ رصيدك              فإبحث عن بنكٍ غيري

ما عاد العذرُ يفيدك                قد نفذ بذنبك صبري

عبثاً سددتَ ديونك             سأدينك حتى القبرِ

أسترُ في الناس عيوبك           تكشف أفعالك عذرى

قلبي ما عاد يريدك                 كم ضاق بكذبك صدري

أتظن الحب يعيدك                 لم يُخاَق حبُ قسري

أتظن القلبَ أسيرُك              أو أنك حبي الحصري؟

إني كسَرتُ قيودك               حررتُ بعزمٍ أسري

إلى جانب قصائد أخرى وهى: كسَارةُ الأَحلام، دُميتي، العرشُ الخالي، بعد الأطلال، عيدُ الحب، الحب في زمن الجفاف، خوارج هذا الزمن، في مثل هذا اليوم، ألبوم الذكريات، اطلالةٌ الماضي.. عن لقاء مع أصدقاء الدفعة بعد فراق 20 سنة، عاشق مخدوع.

يضم الديوان أيضاً مجموعة من الرسومات التى حاولت الشاعرة من خلالها التعبير عن قصائد الديوان مثل: صورة والدها، وصورة العاشقان والقلب وغيرها.